30/31 – 2006/2007, M. D’Auria Editore, Napoli

Forme della cultura nella Tarda Antichità, II, Atti del VI Convegno dell’Associazione di Studi Tardoantichi
Napoli e S. Maria Capua Vetere, 29 settembre – 2 ottobre 2003, a cura di Ugo Criscuolo.

Laurent Pernot, Seconda Sofistica e Tarda Antichità, pp. 7-18.

Fabio Gasti, Effetti di chiaroscuro linguistico nel Iudicium di Vespa, pp. 19-27.

Stefano Conti, Un aspetto della propaganda imperiale tardo-antica: la titolatura di Giuliano nelle fonti letterarie ed epigrafiche, pp. 29-44.

Marilena Casella, Funzionamento del codice retorico e contenuti ideologici propri dell’autore: Libanio, pp. 45-52.

Antonino Zumbo, Sul poeta Naumachio (fr. 29 Heitsch), pp. 53-57.

Anna Maria Demicheli, Le Res Gestae di Ammiano Marcellino come fonte per i rapporti tra governo centrale e organi locali nel IV secolo d.C., pp. 59-86.

Marco Martin, Fonti per l’etnografia gallica in Ammiano Marcellino (Res gestae 15, 9-12), pp. 87-99.

Sergio Audano, Il giudizio di Lattanzio sulla Consolatio di Cicerone, pp. 101-109.

Maria Elvira Consoli, La concezione delle virtù politiche in Macrobio (Somn. 2, 17, 5), pp. 111-116.

Mariarosaria Pugliarello, Teoria grammaticale e prassi didattica nelle Regulae pseudo-agostiniane, pp. 117-129.

Franca Buffa Giolito, Teoria, metodo ed esperimento nel De nomine di Cosenzio, pp. 131-146.

Carlotta Amande, L’imperatore ἐκπλήττων e καταπλήττων nel De regno di Sinesio di Cirene, pp. 147-153.

Claudio Bevegni, Il De Sancto Cypriano dell’imperatrice Eudocia: questioni aperte, pp. 155-168.

Lia Raffaella Cresci, Analisi di alcune strutture compositive di Romano il Melodo, pp. 169-175.

Claudia Neri, Il libro e la cultura monastica nella tarda antichità: atteggiamenti ufficiali e posizioni individuali, pp. 177-184.

Carla Sfameni, Vivere in villa nella Tarda Antichità: pagani e cristiani a confronto, pp. 185-199.

Ennio Sanzi, Magia e culti orientali IV. Tra magi e sacerdoti: invocazioni di aiuto e richieste di successo nel mondo imperiale romano, pp. 201-215.

Mariangela Monaca, Storia dell’Impero Romano e apocalittica negli Oracula Sibyllina, pp. 217-239.

Elena Caliri, Il primo comes patrimonii in Occidente e le norme scriniocratiche romane, pp. 241-259.

Loriana Maimone Ansaldo Patti, Munificentia publica: manifestazioni evergetiche nella Sicilia tardoantica, pp. 261-274.

Lucietta Di Paola, Ennodio e l’Italia teodericiana, pp. 275-287.